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闽剧(修改版)ppt
日期:2019-09-24 来源:本站原创 浏览次数:

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  第五组剧种来源戏曲剧目舞台艺术一、剧种来源二、戏曲剧目三、舞台艺术四、继承与发展一、闽剧又称福州戏福建汉族戏曲之一。是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲剧种流行于闽中、闽东、闽北地区并传播到台湾和东南亚各地。它是由明末儒林戏与清初的平讲戏、江湖戏在清末(光绪至宣统年间)融合而成的多声腔剧种俗称“前三合响”雅称“榕腔”或“闽腔”。一、明末清初闽中长乐、福清一带流行着一种由农民业余组班演唱的民间小戏因在地坪上围着草索演出人们称之为“地下坪”、“牵草索”。这种演出活动后来与外来戏班艺人结合并以江西弋阳腔融合当地民歌俗曲形成的“江湖调”作为主要唱腔曲调人称“江湖班”。当时演出的剧目有大戏小戏大都来自弋、昆诸戏。二、闽剧现存传统剧目多种较有影响的为:《炼印》、《衩头凤》、《荔枝换绛桃》、《渔船花烛》、《夫人城》以及现代戏《海上渔歌》等《炼印》已摄制成影片。小调系本地和外地传入的俗曲俚歌如“螃蟹歌”、“迭断桥”、“牡丹亭”等。主要伴奏乐器有横箫、唢呐、头管、二胡、椰胡等。打击乐器有青鼓、战鼓、大锣、小锣、大钹、小钹、磬等。二、唱腔闽剧的音乐唱腔是由洋歌、江湖调、逗腔和小调等四大类组成的:粗犷激越的江湖调通俗平畅的洋歌典雅婉约的逗腔清新活泼的小调其中前三类都不同程度地受到弋阳腔、昆曲和徽调的影响并保留着高腔的帮腔形式后台帮腔叫做掏岭又有吸收自唠唠的部分唱腔和曲牌。逗腔有种板调特点是在曲中转折和结尾处多有哎、依的虚腔主要曲牌有自掏岭、宽板、急板等。曲牌江湖调常用的曲牌主要有〔江湖叠〕、〔柴排调〕、〔阴调〕等具有声调高昂、字多腔少、一泄而尽的特点。闽剧的曲牌大部分从弋阳腔、四平腔、徽调和昆曲衍变来的有不少唱腔仍保留有弋阳腔的特点即一唱众和的帮腔和夹滚。浪歌调主要曲牌可分为大介大牌如太师引、鳌头金柱、风入松、香罗带等中介大牌如驻云飞、出队子、浪淘沙等大介盘答如金厢、双蝴蝶、赏花等。其中人一人独唱的称为大牌两人或三人对唱的称为盘答。大介、中介及小介的区别在于起介(开头鼓锣)的不同。乐器乐器有横箫、唢呐、头管、二胡、椰胡等。打击乐器有青鼓、战鼓大、小锣大、小钹磬等。横财富心水论43755.com,闽剧介头(打击乐过门)系综合江湖、平讲、逗腔、唠唠以及本地民间音乐十番的锣鼓介头发展形成。所有介头较有地方色彩武场吸收京剧锣鼓经较多但打法上不尽相同。角色行当闽剧的角色分行早期较简单儒林班、平讲班行当由生、旦、丑三个角色构成三小戏后来吸收徽班、京剧的分行角色渐趋完整增加到七个曰七子班再到九个称九门数。随着行当的细致化又逐渐发展为十二角色有小生、老生、武生、青衣、花旦、老旦、大花、二花、三花、贴、末、杂等相当齐全。生行分老生、小生旦行分花旦、彩旦、正旦、青衣、丑旦、泼旦、老旦、武旦净行分大花、二花丑行分文丑、武丑、短衣丑等。三、舞台艺术布景世纪年代著名文学家郁达夫在《说闽剧的布景》一文中写道:“看了闽剧的布景才知道这里的舞台面又是一种派别。镁光一响舞台面一变神奇古怪的动作与景物半真半假的变换移易都来得很快。这种魔术似的布景十年前在上海原也盛行过一时有人说上海的布景有时候也系到福州来定的这也许是事实。”“我对于闽剧的布景绝对赞成。并且更希望多利用电器装置以电光来充实场面的变换。若利用得当多少可收到科学化的效果”。舞台效果闽剧的火焰又叫火彩也是闽剧舞台艺术的一种特殊表现形式以撒出松香粉通过夹在手指间的纸叠火扇头部的火苗形成火焰为剧情中的鬼魂行踪、火烧、火战场面增添气氛。艺术名家宗师“闽剧梅兰芳”:郑奕奏武生宗师:陈春轩名人闽剧三宝:林务夏林赶山、唐秀山闽剧皇后:胡奇明闽剧博士:傅亿侬其他已故名家:林芝芳、林赶山、免费一肖中特疑问4:经常换药能防止感染吗?,林务夏、郭西珠、李铭玉、闽剧梅花奖得主:陈乃春(第届)、陈洪翔(第届)、周虹(第届)、陈琼(第届)其他闽剧大家:林瑛、林梦萍闽剧代表作《林则徐充军》新编历史剧。陈表贵(执笔)、陈建编剧。闽剧《陈若霖斩皇子》闽剧《乾隆断案》福州市闽剧院红旗剧团主演陈孝钦陈景桦张升营四、闽剧的继承和发展福州上演闽剧比基尼秀模特着装性感引争议昨日网友“柠檬的烟”上传了一组三坊七巷内一场开业仪式模特秀组照引来一片争议之声。照片中的模特们头部是传统的戏曲扮相身上穿的却是开放的比基尼。“不伦不类”“四不像”……看过组照后声援传统戏曲艺术的网友占了绝大多数不少网友用尖锐的语言表达不满。有网友认为模特走秀方式可以创新但不应该“亵渎”传统戏曲艺术。也有网友对此现象持温和态度认为比基尼和戏曲扮相搭配在一起并不违和。网友“福建民生百态”认为这一现象是“仁者见仁智者见智”。福州闽剧院的官方微博昨日也转发了组照并说道:“借戏曲元素之名想来必定争议颇多欢迎留下您的见解让争议更有价值!”福州上演闽剧比基尼秀模特着装性感引争议“柠檬的烟”是福州人喜欢闽剧他认为“戏曲比基尼模特秀”算是一种创新形式但对传统戏曲艺术的积极影响可能有限。他希望网友们的反对声音能够引起有关部门的重视更好地保护传统文化。相关工作人员“林子”介绍和客户商谈时对方希望模特秀能有一个比较好的反串效果于是就想到将戏曲与比基尼这两种元素相结合呈现传统与现代相互融合的效果。据了解模特头部的戏曲扮相主要借鉴了闽剧人物的扮相设计。对于网友中出现的反对声音“林子”表示这只是一场小范围的内部模特秀表演无意伤害网友们喜欢传统戏曲文化的感情。福州上演闽剧比基尼秀模特着装性感引争议四、继承与发展传统戏剧艺术遇到严峻挑战是从年代中期电视大量进入家庭后出现的。面对这一形势闽剧界人士痛定思痛进行了寻求自我发展的探索。近年来“戏曲电视剧”作为一个新的艺术品种已经成为电视文化的一个现象为戏剧的发展开辟了新的途径。尽管它与戏剧的舞台性相抵触但它为戏剧赢得了更多的观众普及了戏剧艺术。大多观众特别是青少年观众在电视逐渐普及后很少到剧场看戏“戏曲电视剧”让他们在看电视的同时了解了戏剧认识了戏剧艺术开始了对戏剧的认知过程并认识到要看好戏还得回到剧场里。这种良性循环便是“戏曲电视剧”在荧屏与剧场两方面产生的共振效应。早在年代闽剧《炼印》就被拍摄成电影并影响了一大批闽剧观众。年代闽剧《孟丽君》和《花烛之夜》也先后被搬上电视荧屏。但遗憾的是由于各种原因闽剧界对这种与电视“联姻”的参与还不够积极难以形成效应。四、继承与发展“拓荒”电视留下的空白点是闽剧发展的又一出路所在。人们常说戏剧在城市出现危机这也从反面说明戏剧在农村有着广泛的群众基础。观看戏曲本来就是农民的主要娱乐方式农民更视戏曲艺术为自己的艺术。在我市广大乡村就活跃着个民间职业闽剧团每年演出万多场。事实上长期以来我市的专业闽剧团也正是从农村市场赢得“票房”收入的。从培育市场的角度看专业闽剧团到农村演出有利于净化和繁荣农村演出市场。但作为专业剧团不能因为是在农村演出就放松了对艺术质量的要求追求高质量始终是专业剧团努力的方向。要摆脱闽剧的“城市危机”还得从观念入手。在电视时代戏曲要拥有观众找回观众就必须改变“剧场”观念变坐等观众到剧场为主动上门服务。送戏上门虽然对于剧团来说多了麻烦经济收益也不可能很高但它毕竟是一种积极的行为且大大降低了演出成本(如场租等)。不过送戏上门是需要有一支过硬的营销队伍的。国外不少演出团体的营销人员与演员数量几乎相等但据记者了解目前福州各专业闽剧团尚无一位专业营销人员这种局面不利于闽剧演出的市场化运作。推动侨乡闽剧发展的举措。福清闽剧是否还能长期活跃于艺术舞台上是我们所关注的方向。在此基础上针对侨乡的特色对闽剧生存问题提出一些实用的建议:要促进闽剧在福清的持续发展就要深入开展侨务工作赢得侨心提升闽剧内在品质提高闽剧的艺术魅力及加强外部环境的统筹管理。在大范围内使闽剧得到重视使这一中华民族传统文化保护力度得到进一步的加强使其在繁多的艺术类型中大放光彩熠熠生辉!四、继承与发展

  1987年7月11日,地球人口达到50亿,为了纪念这个特殊的日子,1990年联合国根据其开发计划署理事会第36届会议的建议,决定将每年的7月11日定为“世界人口日”,以唤起人们对人口问题的关注。今年已经是“世界人口日”成立的第28年,而在这28年中,人口问题和人口数量也发生了翻天覆地的变化。